“最美家风润万家”北京行动——2025年家风家教主题宣传月日前启动。家风是指家庭或家族世代相传的风尚、生活作风证券公司配资，是为家庭成员树立的价值准则。无论是上世纪50年代的勤俭持家，还是如今知恩图报、乐于助人等多元化的“最美家风”，家风传承一直紧跟时代，不断被赋予新的内涵。
树家风从勤俭持家开始
新中国成立后，我国第一个五年计划启动大规模经济建设，与此同时，浪费现象也在社会上冒头。1955年，中央发出“厉行节约、反对浪费”的号召，勤俭建国成为社会主义建设的根本方针。
彼时，妇女解放运动开展得轰轰烈烈，但社会沉疴仍待涤荡。有不少人瞧不起妇女承担的家务劳动，认为与社会主义建设没有关系；还有人觉得，国家经济有了起色，家庭生活就用不着再一分钱掰成两半花了。针对这些社会现象，本报在1957年3月2日的1版发表社论文章《愿勤俭的风气遍及每个家庭》，阐述了勤俭家风在社会建设中的重要性，无用之物只花一文也是浪费，有用之物扔掉一点也是损失，何况当时国家还存在着供不应求的现实困难，因此每个家庭都应该实事求是地安排家庭生活，避免浪费。
1957年3月2日，《北京日报》1版
1957年，北京花园胡同里有一户九口之家，家庭月收入仅90多元。然而，这一大家子的生活并不捉襟见肘，每月还可以存款两元。谈起持家秘诀，全仰仗女主人裴玉蓉。
裴玉蓉把过日子当作一门学问来钻研，每月定出详细的生活计划，每天按计划花钱。以菜钱为例，一家人全月的菜钱是10块钱，这点钱落在裴玉蓉手里能办很多事。比如，购买3毛钱以内便宜又有营养的蔬菜；买1毛钱的黄豆能发酵出好几斤豆芽，比花8分钱买1斤黄豆芽便宜多了。由于裴玉蓉持家有道，全家每月还能吃到四五顿鲜鱼和饺子。但她并不只是家庭主妇，到了晚上，她又当起了大院的扫盲教员。
当时，像这样的新式女性还有很多。有人算了一笔账，如果把北京每个家庭每天节省下来的物资折算成1毛钱，全市80多万个家庭一年就能省下大约3000万元。（1957年3月2日《北京日报》2版，《勤俭持家就能生活得好》）这不正是对社会主义建设的支援吗？
1957年，家住东单区铁匠营十六号的王慧贞响应政府号召，一家七口精打细算过日子。冯文冈摄
这一观点的正确性很快得到了印证。1957年9月，中国妇女第三次全国代表大会召开，时任中央委员会副主席朱德指出，“勤俭持家是执行勤俭建国方针的一个重要方面。所以任何轻视家务劳动、轻视勤俭持家的思想都是完全错误的。”
在这次大会上，“勤俭建国、勤俭持家，为建设社会主义而奋斗”被正式确立为妇女运动的根本方针。“勤”是要辛勤劳动，“俭”是要厉行节约，两者结合既可建好国，又能持好家。（1957年9月10日《北京日报》1版，《号召勤俭建国勤俭持家 为建设社会主义而奋斗》）
上世纪60年代，勤俭持家的优良家风在全市推行。图为牛街居民用自己的旧衣服给孩子“翻”新衣。冯文冈摄
北京市房山县长沟公社有个半壁店生产队闻名乡里，只因队里有一批好干部，还有一批好家属。干部们不搞特殊，和群众同劳动、同吃食堂，勤俭持家。配偶和子女也不搞特殊，吃穿打扮一如常人。这种好家风保证了干部的好作风，生产队也年年增产。（1961年3月9日《北京晚报》3版，《好家风》）
1961年3月9日，《北京晚报》3版
在上世纪60年代，勤俭持家的观念已深入人心，成为北京家庭家风建设的一面旗帜，不仅为家庭节省了开支，还为国家省下大量物资，有力支援了社会主义建设。
“好家长”言传身教获表彰
改革开放后，随着中国教育事业的恢复和发展，家风建设更加注重对后代的教育和传承。
1979年，牛街春风胡同的胡玉翠和王秀珍比邻而居，尊老爱幼、乐于助人是两家人共同的家风。王宝琴摄
崇文区东花市街道关厢居委会生产组职工张玉珍结婚20多年从没跟公婆红过一次脸，公公患有严重的肝炎，常常半夜里连拉带吐，她接屎接尿，像亲闺女一样悉心伺候。1978年，张玉珍的大女儿小凤参加工作，刚拿到第一个月的工资，她就先给奶奶买了礼物，以后每月如此；小凤还在上学的弟弟、妹妹轮流给奶奶取牛奶、洗衣裳、捶腰揉腿……街坊四邻将3个孩子孝敬老人的事传为美谈，都说这是张玉珍言传身教带出来的好家风。（1980年9月28日《北京日报》2版，《言传身教的好妈妈》）
上世纪80年代，全社会物质文明和精神文明迈上一个新台阶，文明家风成为家庭教育的主旋律。例如，在家庭成员关系上，能否做到尊老爱幼，和睦共处；与邻里相处中，是斤斤计较，还是助人为乐；在生活安排上是奢侈浪费，还是勤俭持家；在与人交往中，是阿谀奉承，还是真诚相待。（1986年1月18日《北京晚报》6版，《培养良好家风》）
上世纪80年代，大兴留民营大队的王占山家婆媳关系融洽，以孝道传家，街坊四邻人人称道。丁世儒摄
家庭是社会的细胞，搞好家风，亦可端正整个社会的风气。在这一切背后，家风“掌舵人”——家长的作用十分关键。
1986年5月，一场别开生面的表彰会在北京召开，获表彰的是532名市级好家长。这些“好家长”的共同点是：重视家庭教育，自觉当好孩子的第一任老师；从小注意对孩子进行品德和理想教育；根据孩子的心理和生理特点科学教子。在表彰会上，北京市委主要领导提出，要在全市广泛开展“树文明家风，做合格家长，创文明家庭”活动，把家庭教育提高到一个新的水平。（1986年5月31日《北京日报》1版，《本市532名好家长受表彰》）
1986年5月31日，《北京日报》1版
背靠学校这个育人大平台，家长向孩子传递良好家风的效果更显著。
1992年，昌平县41所中学全部制定了《家长行为规范》，涉及遵纪守法、遵守社会公德、语言文明、生活俭朴、热爱劳动、家庭和睦、团结互助等多个方面。有的学校还开展了“四家”（家训、家风、家长行为规范、学生家务）活动。据昌平三中统计，该校800多个学生家庭自开展“四家”活动以来，有73%的家庭家风很好，81%的家长能为子女起表率作用，78%的家长提高了科学教育子女的水平。（1992年2月28日《北京日报》2版，《昌平中学推行家长行为规范》）
1992年2月28日，《北京日报》2版
家长的作风直接影响到家庭的家风，家风又不同程度地影响着社会的精神文明水平。1996年3月，为加强首都社会主义精神文明建设，进一步提高市民素质，北京发布《首都市民文明公约》。当年11月，全市140个家庭被授予北京市中小学文明家庭称号，评选的首要标准便是家长能以身作则，家庭和睦，家风淳朴。（1996年11月13日《北京日报》1版，《中小学文明家庭受表彰》）
“美德在农家”为全国作示范
进入新世纪，社会主义道德建设成为发展先进文化的重要内容。2001年10月，我国发布《公民道德建设实施纲要》，将公民道德建设提至国家层面，家庭家风成为道德建设的重要支撑。
首都率先垂范，在北京市关于贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的意见中明确，要搞好家庭美德建设，促进“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”良好家风的形成、巩固和发展。（2001年12月27日《北京日报》1版，《中共北京市委关于贯彻落实〈公民道德建设实施纲要〉的意见》）
美德是文明的基础，这股文明之风早已吹进北京农家。
连续多年被评为全国和北京市文明村的丰台区王佐镇南宫村，800多家农户中有一半都是“十星文明户”。这每一颗星都是美德的体现，如重视教育、家庭和睦、艰苦奋斗、助人为乐等。从前只盯着眼前一亩三分地的村民，自从争当“十星文明户”后，孝敬老人的多了，铺张浪费的少了，与邻里关系也更加和谐了。（2002年5月11日《北京日报》2版，《建首善创一流争做文明北京人》）
2003年4月12日，南宫村新苑小区门口格外热闹，南宫村“美德在农家”示范点挂牌仪式举行。广大村民用尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结、讲究文明等良好家风，汇聚良好民风，真正让美德走进了农家，为全国农家作出了示范。（2003年4月13日《北京日报》2版，《“美德在农家”示范点挂牌南宫村》）
2003年4月13日，《北京日报》2版
2006年，《中共北京市委关于构建社会主义和谐社会首善之区的意见》发布，要求树立首都良好的文明道德风尚。在城区，以美德为核心，以家风为传承的“和谐家庭”不断涌现。2007年6月，西城区授予百户家庭“和谐家庭”的称号，其中有经受贫、病考验仍不离不弃、奋发向上的坎坷之家；有拥有良好生活条件仍保持勤俭家风的朴实之家；有尽己所能帮助他人不求回报的奉献之家等。与此同时，西城区还开展了“和谐家庭之歌”征集活动，短短一个月时间就收到居民创作的近百首作品。区里将这些歌曲印制成册，分发到各社区供居民传唱，感受和谐家风的魅力。（2007年6月17日《北京日报》1版，《西城评出百户“和谐家庭”》）
2007年6月17日，《北京日报》1版
2007年秋，首都和谐家庭表彰会举行，20个美德在农家示范村、500户和谐家庭、50户和谐家庭标兵等受到了表彰。（2007年9月30日《北京日报》2版，《500户首都和谐家庭受表彰》）重视家庭美德、传承良好家风，成为越来越多北京家庭的自觉行动。
立“家训”寻“最美”弘扬新风尚
党的十八大提出，培育和践行以“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”为基本内容的社会主义核心价值观。2014年5月27日，本报1版刊登《北京市委关于培育和践行社会主义核心价值观的实施意见》，其中要求注重家风家规建设，引导广大家长传承弘扬家庭美德，为青少年健康成长营造良好家庭环境。
2014年，本市多区陆续发起了“追寻家训家规，树立良好家风”的活动，向市民征集优秀家风故事和家训。
“要牢记远亲不如近邻”“做人要知恩图报”“人在难处要拉一把”“为人要吃苦耐劳、乐观豁达”……为了能让儿孙牢记家规家训，西城区白纸坊街道建功北里社区居民王镇威带着妻子儿女、兄弟姊妹用两年时间，把家里上辈人的事情写成了一本119页的《忆珍集》。王镇威说，“忆珍”是希望后人铭记家风，将这一珍贵财富传承下去。（2014年8月12日《北京日报》7版，《两代人写书传家训》）
那一年，通州区于家务乡仇庄村评选出好家风61户，制定了61户家训、家规，并编入农户档案。同时，村里还定期开展道德大讲堂，让村民登台讲自己的“家风故事”。（2014年12月15日《北京日报》6版，《仇庄村好家风编入农户档案》）勤劳节俭、乐于助人、吃亏是福、踏实厚道……2015年春节前，仇庄村的61户村民家中都挂上了家训。村民们在整理家风、家训的过程中感叹：原来细究起来，每个家庭都有属于自己的家风，有的是孝道、行善，有的是忠厚、勤俭，有的则是慷慨、助人。（2014年12月30日《北京日报》1版，《仇庄61户村民寻家风立家训》）
2014年12月30日，《北京日报》1版
2015年2月，北京市文联、北京民间文艺家协会向市民广泛征集家训。凡是市民家中所存，写成于辛亥革命以前且形成或传续在北京的家训文献，均可报送，主办方优选其中一部分编纂出书。（2015年2月10日《北京日报》11版，《文联征集市民家训集结成书》）
立家训、守家规、传家风，社会主义核心价值观在北京的家庭中落地生根，一场关于“首都最美家庭”的活动也随之拉开序幕。教子有方的李岩等50户家庭登上首批“最美”榜单。截至2018年，“首都最美家庭”已累计达到1400户。（2018年5月11日《北京日报》1版，《500户家庭获评“首都最美家庭”》）
2018年5月11日，《北京日报》1版
如今，“首都最美家庭”的寻找之路仍在继续。新时代的“最美”或仁爱孝悌、爱国如家、立德扬善，或节约、善良、热爱阅读，虽各有千秋，却无一例外都拥有值得称道的家风。千百年来，中华家庭文化与社会文明的发展密切交织，新形势下，传承与时俱进的良好家风，就是家庭如何践行社会主义核心价值观的答案。
2019年，北京市民在中华家风文化主题展上驻足，感悟家风传承。
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记者：汪丹
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